اصول الفقه امتحانات سابقة

امتحان الفرقه الرابعه دور يناير 2001
القسم الاول

اجب عن السؤاليين التاليين
س1/ اشرح المقصود بالعبارات الاتيه :
ا- اخبار القران بحقائق عاميه يكشف عنها العلم الحديث
ب- السنه المتواتره ج- من شروط العله ان تكون وصفا منضبطا
ج- شروط العمل بالمصالح المرسله

ٍس2 / مثل لنا يلى مع الشرح للمثال :
أ- اجماع مستند الى سنه
ب- الاستحسان بالنص
ج- ذريعه تفضى الى الى المفسده غالبا
د-القايس

اجب عن سؤاليين فقط :
س1/ المطلق والمقيد من انواع الخاص
المطلوب : تعريفهاما ودلا لتهما .مع توضيح كيفيه العمل عند اتفاقهما فى الحكم والسبب او الاختلاف اللفظان فى احدهما دون الاخر مع التمثيل والشرح لجميع الصور

س2/
ا- قال تعالى ( والسارق والسارقه فاقطعوا ايديهما )
ب- قال تعالى( واحل الله البيع وحرم الربا )
ج- قال تعالى ( يد الله فوق ايديهم )
د/ قال تعالى ( وان تصبهم حسنه يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيئه يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله )
* وضح الخفى والمشكل والمتشابه والمجمل فى الامثله السابقه مع الشرح

س3/ عرف الاجتهاد مع ذكر شروطه والمراد بالمصطلحات الاتيه : تجزؤ الاجتهاد . مجتهد المذهب . التقليد

اجب عن سؤاليين فقط مما يلى :
س1/ أ-اعجاز القران للبشر دليل على حجيه القران الكريم .عرف الاعجاز واشرح اركانه بالتفصيل
ب- اشرح ادلئله القاءلين بعدم حجيه السنه النبويه ورد الجمهور على هذه الادله

س2/ أ- العرف دليل من الادله الشرعيه ومصدر من مصادر الشريعه وضح الادله على حجيه العرف وشروطه بالتفصيل
ب- عرف الاستصحاب واذكر انواعه مع التمثيل والشرح

ٍس3 / سد الذرائع من الادله الشرعيه. عرفه واذكر انواعه مع التمثيل وما الاصل فى تقرير مبدا سد الذرائع

القسم الثانى

اجب عن سؤاليين فقط مما يلى :
س1/ اللفظ الذى خفيت دلا ليه له انواع اربع عرف كل نوع منها مع التمثيل والشرح
س2/ السبب والشرط من اقسام الحكم الوضعى عرفهما واذكر انواعها مع التمثيل والشرح
س3/ اشرح شروط الاجتهاد مع توضيح حكم الاجتهاد فى حق الامه والافراد مع التمثيل والشرح

امتحان الفرقه الرابعه دور يناير 2002
القسم الاول الادله الشرعيه

اجب عن السؤال الاتى اجبارى
أ- من خصائص القران الكريم انه منزل من عند الله بلفظه ومعناه اشرح ذلك
ب-عرف سنه الاحادثم بين موقف الفقهاء من الاحتجاج بها
ج- عرف القياس اصطلاحا ثم بين محل اختلاف الاصوليين فى الاحتجاج بها

اجب عن سؤال واحد فقط من السؤاليين الاتين
س1/ تكلم بالتفصيل المناسبمسالك العله
س2 عرف المصالح المرسله ثم بين موقف الفقهاء من الاحتجاج بها وهل تصلح ان تكون سندا للاجماع

اجب عن سؤاليين فقط مما يلى :
س1/ عرف الحكم الشرعى وما هى اقسامه مع تعريف كل قسم ؟ ثم بين اقسام الحكم التكليفى باعتبار ذاته مع تعريف كل قسم مع التمثيل
س2/ من اركان الحكم الشرعى المحكوم فيه فما المقصود بذلك مع التمثيل ثم بين شروط صحه التكليف بالفعل
س3 / بين معنى المصطلحات الاتيه فى ضؤء ما درست
1- اللفظ الخاص مع التمثيل
2/ الفرق بين التخصيص والنسخ
3/ اللفظ الظاهر مع التمثيل
4/ اللفظ الخفى مع التمثيل
5/ دلاله اشاره النص مع التمثيل


امتحان الفرقه الرابعه دور يناير 2003

اجب عن سؤالين مما ياتى على ان يكون الاول منهما :
س1/ اجبـــــــــــارى ... ناقش اربعا من القضايا الاتيه مناقشه اصوليه على ضوء دراستك
ا- تقدم زميل لك باقتراح الى اداره الكليه يطالب تغيير اسم ماده اصول الفقه الى اسم اخر قواعد الفقه فها توافقه على هذا الاقتراح؟ وضح رايك مع التمثيل
ب- حادثت صديقا لك فى اوربا عبر شبكه الانتر نت حول حجيه القران على سائر البشر فقال كيف يكون حجه على وانا لااعرف اللغه العربيه ؟فماذا اجبت
ج- قال زميل لك ان الكتبا الذى درسناه فى هذا العام ملئ بالحشو التكرار ؟بدليل انه فصل بين الاجماع والعرب مع ان كليهما اتفاق على امر معين كما انه فصل بين الاستحسان والمصلحه المرسله مع ان كليهما حكما روعيت فيه المصلحه وضح رايك فى هذا الاعتراض مع التعليل
د- دخلت ضريح ولى من اولياء فرايت الناس يقبلون حجرا موجود فيه فنبهتهم عن ذلك فقال قائلهم يصح بالقياس على تقبيل الحجر الاسود عند الكعبه بجامع ان كليهما حجر فى مكان طيب مع ان كليهما روعيت فيه المصلحه وضح رايك فى هذا الاعتراض مع التعليل
ه-حكم احد القضاه باعتبار شرب الخمر جريمه قياسا عر شرب الحشيش على تجريمه بجامع ان كليهما يشترك فى التاثير على العقل ثم استؤثنف هذا الحكم امامك فماذا تقضى

س2 اشرح بالتفصيل موقف الفقهاء من الاحتجاج بالحديث غير المتصل السند المرسل
س3 / اذا اختلف المجتهدون فى عصر من العصور فى حكم مساله على قوليين فها يجوز احداث قول ثالث فى هذه المساله ام لايجوز ؟بين اقوال الاصوليين فى ذلك وادلتهم والراجح منها

اجب عن سؤاليين فقط مما يلى
س1 / بين معانى المصطلحات الاتيه مع التمثيل
1- الحرام لذلته 2- العزيمه 3-اللفظ المطلق
4- دلاله النص 5- التعارض
س2/ مثل لما يلى
1- تخصيص قران بقران 2 - تعرض محكم مع مفسر
3- تعرض دليين ثم الترجيح بينهما
4- نسخ قران بقران 5- نسخ الحكم دون تلاوه

س3/ ما المقصود بعوارض الاهليه المكتسبه ؟وما هى اجمالا؟ ثم بين بالتفصيل عارض الاهليه